miércoles, 17 de abril de 2013
lunes, 17 de diciembre de 2012
miércoles, 7 de noviembre de 2012
martes, 25 de septiembre de 2012
miércoles, 6 de junio de 2012
CONOCIENDO NUESTRO ENTORNO III
miércoles, 30 de mayo de 2012
LOS CONTRATOS DE LAS ANTIGUAS MAESTRAS


CUANDO SER MAESTRA ERA UN OFICIO MÁS QUE SACRIFICADO
Modelo de contrato del año 1923
La señorita ..................................................... acuerda:
b) Fregar el suelo del aula al menos una vez por semana con agua caliente.
c) Limpiar la pizarra al menos una vez al día.
d) Encender el fuego a las 7:OO, de modo que la habitación esté caliente a las 8:OO, cuando lleguen los niños.
lunes, 21 de mayo de 2012
LA ENCICLOPEDIA ESCOLAR DE 1940
martes, 3 de abril de 2012
ASI ERA LAS ANTIGUAS ESCUELAS
lunes, 26 de marzo de 2012
ESCABECHE
INGREDIENTES:
1 ajo
1 hoja de laurel
½ kg de boquerones limpios
1 trozo de cascara de naranja
12 almendras fritas
Aceite de oliva
Sal y pimienta
Viagre
PREPARACIÓN:
Ponemos una olla de agua a calentar, cuando arranca a hervir se aparta y añadimos el laurel. En la batidora ponemos el ajo frito, la cascara de naranja, las almendras, unos cuantos boquerones fritos, los trozos de pan tostado, aceite de haber frito los boquerones, sal y pimienta. Batimos todo muy bien añadimos al agua caliente esta masa y también añadimos los boquerones troceados, dejamos reposar y servimos frío. Se puede acompañar con trocitos de pan frito.
Post aportado por Isabel Laredo
lunes, 27 de febrero de 2012
FIESTA DE LA CANDELARIA EN ZAGRA
En los cortijos se celebraba el día uno de enero.
Recuerdo que dos o tres días antes íbamos al monte a cortar ulagas para hacer la candelaria.
Después a las diez de la noche encendíamos la candelaria ya estábamos todas las amigas y amigos alrededor de la candelaria cuando ya nos calentábamos empezábamos a hacer corros y a cantar.
Que es aquello que asoma por aquel cerro chau,
son las tripas de un fraile las arrastra un perro chau
las arrastra un perro, las arratra un perro
chipiripichi chiripichau marañi marañau
las arrastra un perro chau
Por donde va a misa que no te veo chau,
por un empedradito que han hecho nuevo
que han hecho nuevo, que han hecho nuevo
chi piripichi chipiripichau marañi marañi marañau
que no te veo chau.
_______________
Los hombres son cobardes
que no se atreven ha arrimarse
a los corros de las mujeres,
y hay Manolito Manuel que eres
disimuladito y eres para querer
para que yo te quiera así debe de ser
______________________
Los mocitos de hoy en día
para que van a las fiestas
para sostener tabiques
y estar con la boca abierta.
___________________
Ya viene el Carnavalillo
la feria de las mujeres,
la que no le salga novio
que espere al año que viene
____________________
Carnaval tu te vienes tu te vas
para el año venidero
sabe Dios quien te vera.
_____________________
Los mozos de hoy en día
son como el pavo real
mucho pico mucha cola
y poca formalidad.
_________________
Dicen que no me quiere
otras veces me has querido
lo mismo tengo yo ahora
que otras veces he tenido.
______________________
Los mocitos de hoy en día
son como la caña bana
que de lo que dicen hoy
ya no se acuerdan mañana
_________________-
Dicen que me has olvidado
es señal de que me has querido
yo no te olvidare a ti
porque nunca te he querido.
__________________
Me pesa el haberte hablado
el haberte conocido
¿sabes lo que no me pesa?
el haberte aborrecido
_______________
Yo vi raso y llover
yo vi ponerse oscuro
yo vi falta al querer
donde estaba más seguro.
Un cura dijo en un sermón
que era pecado comer jamón,
el monaguillo le respondió
tu te lo come perro pachón.
Borracho el cura y el sacritán
y el monaguillo también esta.
Y al final de la Candelaria terminaba en fiesta, unos de los muchachos tocaban la bandurria y ya bailábamos, también hacíamos juegos, jugábamos al ramito de flores al anillo a la gallinita ciega, a juego de cartas y así pasábamos una noche inolvidable
viernes, 22 de julio de 2011
ZAGRA: OBJETOS ANTIGUOS II
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| ZAGRA: OBJETOS ANTIGUOS II |
Continuamos en este post con otra colección de imágenes de la colección de objetos de María que amablemente nos ha abierto las puertas de su casa.
ZAGRA: OBJETOS ANTIGUOS I
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| ZAGRA: OBJETOS ANTIGUOS |
ALTARES EN EL CORPUS 2011
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| DIA DEL CORPUS 2011 |
Sobre todo, tras la Contrarreforma, y por contraposición a las teorías luteranas que niegan la presencia real de Cristo en la Sagrada Forma, se produce un fenómeno de máxima exaltación eucarística, convirtiéndose la procesión del Corpus en una inmejorable manifestación externa de exaltación del dogma eucarístico y, por añadidura, del triunfo de la Iglesia Católica. Será en general y de modo especial en las cabezas de las diócesis, la fiesta principal de cada ciudad, con un carácter cívico-religioso, en la que se van a representar todos los estamentos sociales y religiosos de la ciudad.
Es considerada durante siglos como la fiesta de las fiestas. Para el cortejo procesional, se engalanan calles y fachadas, se contratan músicos y danzantes, se instalan plataformas fijas y móviles con actores representando autos sacramentales, se crean artilugios fantásticos (como la famosa “tarasca” o animal monstruoso que representaba el pecado y el demonio vencido por la Fe, los gigantes y cabezudos, etc.) y además en el cortejo formarán parte representaciones de todos los estamentos civiles, militares, órdenes religiosas, gremios y cofradías.
lunes, 30 de mayo de 2011
OBJETOS ANTIGUOS 1ª ENTREGA
viernes, 1 de abril de 2011
Hoy 8 del 3 del 2011, día de la mujer trabajadora. Por dolores Arévalo
Es cuanto recuerdo de aquellos tiempos.
Me despido con un abrazo.
Hombres y Mujeres de cuando yo era joven. Por carmen Puerto Porcuna
Cuando nacía una niña era celebrado, pero cuando nacía un niño se celebraba todavía más, el varón era más libre para salir solo, para trabajar en faenas de hombres y tenía más libertad. La mujer nacía y no salíamos solas ni nada por que era la vida aquella y todos lo veían bien.
Cuando eramos niños, los niños le ayudaban al padre y las niñas a las faenas de la casa, a tolear a los pequeños, a coser, a bordar y además cuidar a los animales, esto cuando éramos chiquitas. Después ya nos íbamos a trabajar en el campo, a coger aceitunas, a segar, arrancar garbanzos, trillar.... de todo un poco. Incluso en algunos trabajos del campo había algunas diferencias, los hombres abareaban los olivos y nosotras cogíamos las aceitunas del suelo.
En aquellos años no había escuela, así que las niñas nos quedábamos en casa ayudándole a nuestra madre y los niños se apuntaban a los maestros que iban visitando los cortijos, ya que ellos necesitaban aprender a leer y escribir para cuando se fueran a la mili y las niñas se decía que no era preciso porque para escribirle a los novios no hacía falta.
Recuerdo una costumbre de antes, en la iglesia o en el colegio, cuando ya había para todos los niños y niñas, se sentaban siempre aparte, cada uno en un lado de la sala, no se el motivo de esta costumbre.
Los niños hacían pocas cosas en la casa, y cuando teníamos la regla se guardaba mucho cuidado con las comidas, por ejemplo el pan con aceite se decía que manchaba la cara, a la matanza no se acercaba ninguna mujer con la regla y también se gastaba cuidado de no mojarse mucho. Recuerdo que un día le dijo mi madre a mi hermano que le llevara leña para la candela, y el dijo que por qué no se la llevaban las niñas, mi madre le dijo que estábamos malas y el decía que cual el mal que teníamos. Mi madre le dijo que era el mal del vilano, las alas quebrás y el pico sano, ella nos quería muchisimo.
Se despide con cariño una amiga de Algarinejo
DIA DE LA MUJER TRABAJADORA 2011 CARIDAD JIMENEZ LLEVENES
Hoy han cambiado las cosas, todas las jóvenes se han espavilado, aunque para algunas cosas demasiado.
DIA DE LA MUJER TRABAJADORA 2011 AURORA PUERTO
Ahora les voy a contar cuando en los años 60 a70 y nacían los bebes, cuando nacían los niños eran mas celebrado por que los varones les ayudaban a los padres en las tareas del campo, y las niña quedaban en segundo lugar. A los niños le ponían un maestro para que aprendieran a leer y a escribir porque tenían que ir a la mili, y a las niñas decían que no le hacía falta saber nada, que para las faenas de la casa no era necesario aprender. Lo que era costumbre para las niñas era que aprendieran a coser y a bordar y las faenas de la casa. Los niños no hacían nada en la casa porque eran cosas de mujeres y así fueron creciendo. Los hombres fueron machistas sin darse cuenta y las mujeres lo consentían, era la forma de vida de entonces. Ahora en los últimos años afortunadamente las cosas han ido cambiando, todavía hay mucho que cambiar, las madres jóvenes de ahora tienen que educar a los niños igual que a las niñas porque sera bueno para la sociedad, por que todos los días vemos en las noticias la violencia de género.
Aurora Puerto desde Algarinejo
DIA DE LA MUJER TRABAJADORA 2011 DESDE LAS FUENTES DE CESNA
A pesar de todo también ha habido hombres que si han valorado a la mujer. Aquí tenemos un poema de Pablo Neruda dedicado a una mujer:
Yo te he nombrado reina.
Hay más altas que tú, más altas.
Hay más puras que tú, más puras.
Hay más bellas que tú, hay más bellas.
Pero tú eres la reina.
Cuando vas por las calles
nadie te reconoce.
Nadie ve tu corona de cristal, nadie mira
la alfombra de oro rojo
que pisas donde pasas,
la alfombra que no existe.
Y cuando asomas
Suenan todos los ríos
Sacuden
El cielo las campanas,
Y un Himno llena el mundo.
Sólo tú y Yo,
Sólo tú y yo
Lo escuchamos.
Pablo Neruda.
Espero que os guste.
Un saludo desde Fuentes de Cesna
A.F.G.
LA CANDELARIA POR CARMEN ARIZA
Cuando llegaba este día juntaba cada uno su leña y por la noche quemaba su candela juntos a sus padres y hermanos. Lo celebraban con fuegos artificiales como cohetes o tiros de escopeta, después los pequeños se quedaban en casa con la madre y las mocitas y los padres se iban de fiesta para divertirse y terminar la noche.
Bueno amigos y amigas de Guadalinfo esta carta la dirijo para vosotros.
Vuestra servidora Carmen Ariza
EL CARNAVAL POR ROSARIO MATAS
En aquellos años estaba los disfraces
estaban prohibidos.
Pero después eran muy divertidos. Hacían unas fiestas que se llamaban Funciones, en ellas también los tiros de gallos, para publicarlo hacían unos programas con unos versos muy bonitos.
Uno recuerdo que decía así .
Adonde vas Mariquilla con el vestido de crespón,
a la torre de martilla que me han dicho que hay función
tu no vienes chiquilla, y así muchos más que no recuerdo.
Aquí en el pueblo era el día de más fiesta el martes,era en piedra redonda que se llama, las mozuelas se paseaban en la carretera y les salían los pretendientes. Después en la noche en el salón había baile y lo pasábamos muy bien.
Un saludo de Rosario Matas desde Fuentes de Cesna.
LA CANDELARIA POR CARIDAD JIMENEZ
En la casa hacíamos una bebida que le decíamos arresol y también hacíamos tapas y nos la llevábamos para comérnoslas al lado de la candela.
LA CANDELARIA POR EMILIA ARENAS
Antes la noche de las candelas era muy divertida en todos los cortijos se hacia una candela, decían mis padres que esa noche salia la Virgen, y por eso se encendían las candelas, para que la Virgen viera caminar. En las casa que había monuelas se tiraban tiros y cohetes, entonces se juntaban alrededor de la candela y se sentaban por parejas, mozuelos y mozuelas y jugaban a muchos juegos, como el de los compaes y decían entre otras cosas:
Toma este ramito de flores
y adiós que me voy amores
y el otro le contestaba:
y a donde te vas a buscar
amores que tu no me das
y ella le decía
si te los daré como tu bien lo veras
y le pedía una prenda que ella llevara puesta, como un anillo y le pedía una sentencia como cual te gusta para novio o con quien te querías casar, o que cantaras como un gallo y sino la prenda que les habías dado la mareaba para que se la devolvieran, y como eso juegos muchos.
Se despide vuestra amiga Emilia desde Guadalinfo.
LA CANDELARIA POR AURORA PUERTO
Ya me despido desde Algarinejo con un saludo para todos.
miércoles, 23 de febrero de 2011
Los maestros/as en aquellos tiempos

La misión que desempeñaban estos abnegados hombres y mujeres es digna de agradecer por la magnifica y encomiable labor que realizaban en unos tiempos muy difíciles. Se dedicaban con ilusión y gran entrega a la muy notable tarea de enseñar a muchísimos campesinos que vivían en cortijadas diseminadas y muy distantes entre si. Eran muchos los alumnos a los que tenían que atender, recorrían a diario más de 15 Km, por estrechas veredas polvorientas en verano y embarradas en invierno, haciendo frente a todas las vicisitudes e inclemencias del tiempo y no lo hacían a lomos de una caballería sino a pié. El aula donde se impartían las clases era totalmente improvisada a veces y durante la época estival bajo la sombra de una encina y durante el invierno junto al fogón de una chimenea en la cocina.
Los niños eran iniciados a la lectura con la antigua cartilla Rayas y el Catón. Primero aprendían las vocales y después todo el abecedario. Combinando las vocales con las consonantes y a golpe de voz, sílabas directas, inversas y mixtas que unas vez agrupadas les descubrían las primeras palabras. Simultáneamente iban aprendiendo los primeros números y sencillas cuentas de sumar, restar, multiplicar y dividir. Los alumnos más adelantados estudiaban sus lecciones de memoria en las Enciclopedias de José Dalmau Carles y la Enciclopedia Àlvarez en sus tres formatos: Elemental, Media y Superior, donde adquirían conocimientos de Gramática, Aritmética, Geometría, Historia y Ortografía. En cuanto los alumnos aprendían los conocimientos básicos para desenvolverse, "hacer su apaño", dejaban de asistir a las clases. Los padres no ponían ningún interés en que las niñas aprendieran ni asistieran a las clases del maestro, pensaban que no les hacia ninguna falta. Ellas aprendían algo de escuchar lo que el maestro les decía a sus hermanos varones, total si lo único para lo que ellas querían aprender a escribir, era para luego cartear con el novio, es lo que pensaban los padres. Estos maestros y maestras cobraban mensualmente pero muy poco y la mayoría de las veces lo hacían en especie: aceite, huevos, arroz, algo de carne, etc. si se encontraban en el cortijo a la hora del almuerzo o la merienda este era invitado por los dueños a quedarse a comer. La figura del maestro de campo era muy valorada, respetada y querida por el entorno familiar. Trabajaba todos los días sin tener ninguno libre. Sin lugar a dudas de no ser por los Maestros de Campo muchos cortijeros hubieran sido analfabetos. Queremos hacer en este articulo mención de algunos de ellos que destacaron por su buen hacer, por ser personas honestas, respetuosas, formales y educadas, desde aquí se les rinde un sincero homenaje.
* El Maestro Papalino.
* Su hijo Felipe Papalino.
* Antonio Teoro.
* José el de la Concha.
* Manuel Tarambanas.
La imagen que se añade a este documento es un contrato de la época a una maestra en 1923
miércoles, 9 de febrero de 2011
Día de la Candelaria. Aurora Puerto
Ya me despido desde Algarinejo con un saludo para todos.
DÍA DE LA CANDELARIA

Cuando naCio Jesús a los cuarenta día sus padres lo llevaron a Jerusalén,llego el tiempo de la purificación, según la ley de Moisés, presentarlo al Señór, la ley dice que todo primogénito varón sera consagrado al Señor y tenía que llevar un par de tórtolas o dos pichones, de hay viene la tradición de la Candelaria de hace mucho tiempo. El dos de Febrero se saca a la Virgen en procesión y al niño. A la Virgen le ponen un vestido como si fuera acristianarlo y esta precioso, también le ponen roscas colgadas con lazos de colores, le llevan dos palomas vivas para que no se vallan tienen que darle una copilla de anís. Y ya sale a las calles que en cada puerta se hace una Candela para que el niño y la Virgen se calienten. A lo largo de los años salio la banda de musica y ahora acompaña también a la Virgen en la procesión. Cuando se terminaba la procesión en la Iglesia la persona que tenia hecha promesa hacía las rosca que el Cura bendecía y después se repartían entre la gente a trozos para que hubiera para todos. Luego se salia y los vecinos hacían un corro alrededor de la candela y se tiraban hasta la media noche porque se hacían unas candelas muy grandes ya que se guardaba todo lo viejo para quemarlo ese día y cantaba muchas canciones, a si que no queremos que esa tradición se pierda en el tiempo por eso la recordamos aqui.
Felisa Carvajal
lunes, 13 de diciembre de 2010
VIDA DE SILVERIA

Soy Silveria una vecina de Montefrío, aunque ahora mismo llevo unos cuatro años viviendo en Algarinejo.
Me crié en el campo, en un cortijo llamado Rincón de Turca que pertenece a Montefrío, aunque en el correo siempre hemos puesto que era de la zona de Algarinejo. Desde chiquitilla he trabajao con el ganado, en las faenas de la casa ayudándole a mi madre, también he bordado mantillas y esta era una tarea que hacía mientras estaba en el campo guardando el ganado, sobre todo cabras y ovejas. Después cuando ya era más mayorcita me enseñe a coser, y hacía toda la ropa que necesitábamos en la casa, mi hermana también cosía y me ayudaba en esas tareas.
Eramos tres hermanos y nos hemos criado muy unidos aunque no vivíamos en el mismo sitio.
Me casé con 19 años, y me fui a vivir a otro Cortijo en Montefrío llamado Cañada de Moreno y he estado viviendo allí durante 43 años, mi vida ha sido siempre la misma rutina , el campo, los hijos, la casa y el huerto. Allí nacieron mis dos hijos, se han criado, se han casado y después cuando ya nos quedamos solos mi marido y yo nos vinimos al pueblo. Mientras trabajaba en el campo me saqué el carnet de conducir, con mucho trabajo y constancia, pero gracias a el voy y vengo a donde quiero, todo esto fue gracias a la escuela de adultos que me dio esta oportunidad. Aunque me encanta visitar el cortijo y darle vuelta al huerto y todas las demás faenas.
Tengo una nieta muy guapa y graciosa junto a la que vivo y también un nieto y otro en camino. ¡ Estoy muy feliz de la vida que tengo ahora!
Gracias adios
lunes, 29 de noviembre de 2010
LA VIDA DE CARIDAD JIMÉNEZ YEBENES

Hola soy una vecina de Algarinejo, y os voy a contar un poco de mi vida. Nací en el campo el día 3 de Abril de 1941, en un cortijo llamado Solana de la Bejorca, termino de Montefrío. Mis padres han sido agricultores y he trabajado mucho, éramos siete hermanos cinco varones y dos hembras. Los varones se iban al campo con mi padre, a hacer las tareas del campo y nosotras nos quedábamos con mi madre a hacer todas las tarea de casa, como antes no había ropa hecha, comprábamos la tela y hacíamos las camisas, los pantalones, las chaquetas, los vestidos … etc.
Con 17 años me eché novio, y a los 19 me casé y nos fuimos a vivir al Rincón de Turca a otro cortijo, allí estuvimos 33 años, nacieron mis hijos y trabajé en toda clase de faenas, en el campo, en la casa, y criando a mi hijos. Estando allí se me casaron los 4 y les dimos la tierra para que la cultivaran ellos, entonces nosotros nos vinimos a Algarinejo al lado de mi hija y ya nos cambio la vida. Cada tenía menos trabajo, y gracias a Dios estamos los dos, mi marido y yo, para disfrutar un poco, podemos viajar y hemos visto muchas cosas en Andalucía y fuera. Mi marido se va al hogar todas las tardes a echarse la partida y yo estoy apuntada a la escuela de adultos y a Guadalinfo y tenemos unas profesoras muy apañadas y simpáticas y tienen mucha paciencia con nosotras.
Me despido de todas vosotras con un fuerte abrazo.
Post aportado por Caridad Jiménez Yebenes
lunes, 22 de noviembre de 2010
LA GUAPA
simpatía y gracia tener,
pero eso no puede ser
porque la planta se cría
según el terreno es.
Post portado por Encarnción Lizana Maldonado
lunes, 15 de noviembre de 2010
LA FERIA GRANDE EN ZAGRA
Post aportado por Felisa Carvajal
RETAHILAS I
a la sombra de la luna,
por ver si puedo alcanzar,
de las tres hermanas,una,
---------
Tengo un dolor no sé dónde
nacido de no sé qué,
sanaré yo no sé cuándo,
si me cura no sé quién.
----------
Ni contigo ni si ti
tienen mis males remedio,
contigo porque me matas
y sin ti, porque me muero.
---------
La alegría para mí
me parece contrabando,
desde que te conocí,
vivo en el mundo penando.
----------
El fuego de mi pecho
tú lo encendiste,
yo me quemé en las llamas
y tú te fuiste.
¡Malhaya el fuego
donde tú no te abrasas
y yo me quemo!
---------
Si me has de dar malos ratos,
más vale que me aborrezcas
y que no me quieras tanto.
¿Cómo quieres que tenga
gusto en el cante,
si la prenda que adoro
no está delante?
---------
Pensamiento que vuelas
Más que las aves,
Llévale este suspiro
A quien tú sabes.
Sé mensajero
y dime si suspira
También su pecho.
---------
Por aquel camino llano
alcé los ojos por verte,
Los tuyos no me miraron.
---------
Con lo que me consuelo,
cuando estoy triste,
es con ver el camino
por donde te fuiste.
---------
A cuérdate de aquel día
que, delante un crucifijo,
dijiste que me querías.
---------
PADRE NUESTRO (Fandanguillos)
Vestirse de esperanza
como la primavera (Bis)
Padre.
Padre Nuestro de los cielos
Tú que estás en nuestra tierra
Venga a nosotros tu Reino
luchando porque no muera
Padre nuestro de los cielos.
Ay, madre quien pudiera (Bis)
El pan,
El pan que con el trabajo
nos mandaste a ganar
no nos falte por la culpa
del que no lo quiere dar,
el pan que con el trabajo.
Ay madre quien pudiera (Bis)
Perdona,
Perdona nuestras ofensas
si nosotros perdonamos
que la maldad no nos tiente,
líbranos de tó lo malo,
perdona nuestras ofensas.
Ay, madre, quien pudiera (Bis)
REFRANES I
¿Cuál es el ave que no tiene panza ?
(El Ave María )
Banco por dentro.
verde por fuera,
si quieres que te lo diga,
es-pera.
(La pera)
Este banco está ocupad
por un padre y por un hijo:
el padre se llama Juan
y el hijo ya te lo he dicho.
(Esteban)
Oro parece,
plata- no es.
el que no lo adivine,
bien tonto es.
(El plátano)
Por un caminito adelante
va caminando un bicho
y el nombre de ese bicho
ya te lo he dicho ,
(La vaca)
Una señorita muy señoreada,
siempre va en coche
y siempre va mojada.
(La lengua)
Alto, alto
como un pino
y cabe en cacharrino.
(El humo)
Largo, largo
como un camino
y cabe en un pucherino
(El hilo)
Tan grade como una taza.
Y va conmigo a la plaza.
(La luna)
Una arquita muy chiquita,
la gente muy menudita
el sacristán de palo
y no lo aciertas en un año.
(El pimiento)
A cuestas llevo mi casa.
Camino sin tener patas.
Por donde mi cuerpo pasa
queda un hilillo de plata.
(El caracal)
Adentro no hay quien me alcance
y si salgo sufro un percance.
(El pez)
Con su cola inmensa,
vestido de gris,
busca tu despensa
en cualquier país.
(El ratón)
Duermo en una cama
que jamás se arruga.
De todas las hierbas,
prefiero la lechuga.
Tengo orejas largas
y una cola diminuta.
Si echamos una carrera,
gano sin disputa.
(El conejo)
Fluyo más fluida que la dulce rima.
Caigo hermosamente, más subir no puedo.
Diez mil toneladas resisto sin miedo
pero el aire siempre me marca y lastima.
(La rana)
Hay ocho que están en pie,
dos a punto de aferrarse
y dos ojos desafiando.
(El cangrejo)
Los dedos muy separados,
la ropa de mil colores.
Van veloces y ordenados.
Los buscan los cazadores.
(Los patos)
Delante de una señora
de rodillas me inque
derecha seAdivina, adivinanza.
¿Cuál es el ave que no tiene panza ?
(El Ave María )
Banco por dentro.
verde por fuera,
si quieres que te lo diga,
es-pera.
(La pera)
Este banco está ocupad
por un padre y por un hijo:
el padre se llama Juan
y el hijo ya te lo he dicho.
(Esteban)
Oro parece,
plata- no es.
el que no lo adivine,
bien tonto es.
(El plátano)
Por un caminito adelante
va caminando un bicho
y el nombre de ese bicho
ya te lo he dicho ,
(La vaca)
Una señorita muy señoreada,
siempre va en coche
y siempre va mojada.
(La lengua)
Alto, alto
como un pino
y cabe en cacharrino.
(El humo)
Largo, largo
como un camino
y cabe en un pucherino
(El hilo)
Tan grade como una taza.
Y va conmigo a la plaza.
(La luna)
Una arquita muy chiquita,
la gente muy menudita
el sacristán de palo
y no lo aciertas en un año.
(El pimiento)
la metí y
derecha se la saque.
(La llave)
Ta grande como un pepino
y da voces por esos caminos
(El cencerro)
ACERCATE PEREGRINO
que en la Santa Comunión
el pastorcillo divino
te brinda su corazón.
Acércate peregrino
y toma el cuerpo de Dios,
convertido en pan y vino por amor.
convertido en pan y vino por amor.
Es el maná que del cielo ha caído,
dulce rocío que Dios ha enviado,
para alimento del pueblo elegido
que en las tinieblas andaba perdido
y otra vez su camino ha encontrado.
Acércate peregrino.
acércate peregrino...
Tú que has querido que sea tu amigo
y me has pedido que sea tu hermano
y por estar para siempre conmigo
tú te has quedado en la viña y el trigo
y me has dejado la paz de tu mano.
Acércate peregrino.
acércate peregrino...
Y le dijiste a la Virgen María,
guárdame bien a este pueblo que es mío,
y ella el divino mandato cumplía
y dulcemente a sus hilos cubría
con la gracia de un blanco rocío.
Acércate peregrino.
acercate peregrino...
COPLAS DE CARNAVAL EN ZAGRA
la feria de las mujeres,
a la que no le salga novio,
que aguarde al año que viene,
---------
Si mi suegra no me quiere,
que se haga la puñeta,
en cogiendo yo el clavel,
que se seque la maceta.
---------
Qué bonita esta la parra
con los racimos colgando,
más bonitas son las niñas
de catorce o quince años.
---------
De esas mozas
que hay en el medio del coro,
la que lleva el delantal
es la novia de mi hermano,
pronto será mi cuñada.
---------
Carnaval, tú te vienes y te vas,
para el año que viene
sepa Dios quién vivirá.
---------
Ha llegado el carnaval,
la feria de las mujeres,
a la que no le salga novio
que aguarde al año que viene.
miércoles, 27 de octubre de 2010
COMO SE VIVIA EN LOS AÑOS 40
El campo estaba poco desarrollado en las tareas cotidianas, como por ejemplo la manera de labranza, el arar la tierra se hacía con yuntas de mulos, de borricos y de caballos y en aquellos lugares donde no podían entrar los mulos la hacía los agricultores a mano, con una azada cavando, porque en esos tiempos se sembraban todas las tierras ya que había mucha hambre. Teníamos que sembrar trigo, garbanzos, veza, yeros cebada, habas, maíz, altramuces y todo cuanto era comestible. Todo el mundo trabajaba, niños, jóvenes y las personas mayores. Trabajaban labrando las tierras y los niños y muy mayores guardando cabras, cerdos , ovejas y caballos de esta manera todo el mundo aportaba su granito de arena para la casa y así pudimos salir adelante. Los niños teníamos 8 años y estábamos todo el día en el campo con los animales, las cabras y ovejas tenían que comer mucho pasto para que echaran mucha leche para hacer queso, era bonito ver hacer el queso. La manera de hacerlo: ponemos la leche al fuego le echarle el cuajo para que se cuajara y luego meterla en pleitas de esparto y prensarla para que saliera el churro, todo eso era bonito y ya teníamos el queso para poder echar la merienda cuando nos íbamos al campo. Nuestra madre nos echaba la merienda un poco tocino y queso y un trozo de pan de higos y una granada. Cuando íbamos a recoger las aceitunas, con tanto frió que hace en invierno había que varearlas y cogerlas una por una a mano las que quedaban en el suelo y el jornal era de 10 pesetas al día para las mujeres y de 15 pesetas los hombres. Gracias a Dios en los años 60 empezaron a cambiar las cosas fuimos evolucionando poco a poco, ya en el campo empezaron a haber tractores y maquinaria agrícola.
Primero para recoger las aceitunas hacían zarandas y fardos para ponerlos en el suelo y ya caían las aceitunas en el fardo y no hay que cogerlas tirándose al suelo. Hoy en día hay máquinas las cogen solamente con un hombre.
En lo que se refiere a la vida en el también se ha progresado mucho. En los años 40 y 50 en el pueblo teníamos calles llenas de barro en el invierno y de polvo en el verano pero a partir de los 70 ya empezó a cambiar. Ahora tenemos las calles asfaltadas. En las casas en los años 40 no teníamos cuartos de baño para hacer nuestras necesidades, teníamos que hacerlo en el corral en un montón de estiércol , ahora gracias a Dios tenemos las casas como en cualquier ciudad . Antes no teníamos ni una bicicleta y ahora tenemos motos, coches, tractores y un nivel de vida muy digno gracias a nuestros mayores que trabajaron muy duro, pasando mucha hambre y necesidades de toda índole.
Gracias mil veces a nuestros mayores por los concejos y la educación que nos dieron
Post aportado por Elias Muela Gonzalez
jueves, 14 de octubre de 2010
LAS ROPAS DE ANTES
La ropa de las ferias era la costurera del pueblo la que nos lo hacia, “La pirula” era nuestra costurera y nos hizo los vestidos de novia a mi hermana y a mi.
En la feria ya hacia fresco y era menester coger una rebeca, las hacían en unas maquinas para hacer punto, esas maquinas las tenían las hijas de Rafael el Cura, y a veces se hacían a mano de hilo perlé para la feria.
Cuando eramos mozuelillas nos poníamos calcetines blancos y así eramos más niñas.
Se despide María Arévalo Ramos
Algarinejo a 1 de Junio de 2010.
Las ropas de las ferias de los años 60
Ahora han cambiado los tiempos y podemos ir a las tiendas a comprar la ropa que más nos gusta, además compramos un vestido o un traje nuevo para cada ocasión del año.
Se despide Valeriana Jiménez Yébenes, en Algarinejo a 2 de Junio de 2010 .
Las ropas en las ferias
Nos hacíamos un vestido para cada temporada, entonces había poco donde elegir, el vestido nos lo hacia una costurera que había en el pueblo, esa modista iba a Granada un día festivo que salia la tarasca y como iba vestida esa era la moda del año, casi siempre eran vestidos de vuelo o estrechos muy sencillos y muy recatados, las ferias eran muy alegres y divertidas los horarios de salida y vuelta eran por la tarde y a primera noche muy distinto a los de ahora, también veníamos por la mañana al mercado de animales,
había caballos, mulos, burros, vacas y cerdos allí se compraban y vendían. Cada uno compraba lo que le hacia falta es cuanto recuerdo de aquel tiempo, sin otra cosa por el momento se despide
Post aportado por Dolores Arévalo (Algarinejo)
Las ferias de los años 50 y 60
Esto es todo cuanto puedo contar ...
Escribe Carmen Ariza a 26 del 5 del 2010 desde Algarinejo
La ferias de los años 57 o 60
Angunicos era el nombre del regobero.
Post aportado por Caridad Jiménez Yébenes (Algarinejo)
LAS ROPAS DE ANTES
Los vestidos eran de flores y los hacían mis hermana mayores y los estrenábamos en la feria y teníamos un solo vestido de verano, para el carnaval nos hacíamos otro de invierno y una rebeca de lana de color rojo, los zapatos negros y los calcetines blancos
y el pelo nos hacían una permanente que nos quemaban el pelo y ya estábamos tan guapas, nos pintábamos los coloretes con papel rojo que se usaba para adornar las luces de la casa en la navidad y para hacer flores, también lo usábamos para los labios, del campo se cogía una semilla que le decían “sargatona” se hervía en el agua hasta que hacía hilillos y con una pluma de gallina se echaba en la cabeza para que sirviera como laca y nos peinábamos con ondas en el pelo .A todo esto teníamos que taparnos de nuestros padres porque estaba mal visto pintarse.
Esto es lo que había y para ir a la feria teníamos que ir acompañadas de nuestros padres por que las mujeres no podían ir solas pero eramos muy felices.
Antes se pasaban y ahora no llegan.
Post aportado por Aurora Puerto Porcuna (Algarinejo)
Las ropas de las ferias de los años 60
Las mozuelas llevaban un vestido de capa, otras veces de talle bajo con tablas y otros vestidos eran de rizo. A mi los que más me gustaban eran los de capa por que al andar el vestido tenía su vuelo y quedaban muy garbosos. También se llevaban los cuellos de encaje y quedaban muy bonitos.
Los vestidos los hacía una modista que la llamaban la “Carmen de Colorao” y otra modista era “La Pirula”, las telas se mercaban en Priego, y el vestido había que encargarlo al menos un mes antes.
Se hacían unos 2 vestidos al año, el del carnaval que servía para la Semana Santa y el del verano que servía para la feria. Para el verano se llevaban los estampados y los colores alegres y se solían comprar unos 4 metros de tela.
A los hombres también se les hacía la ropa, se les hacían los pantalones, la chaqueta, la camisa y la ropa interior. Las chaquetas de “patén” y los pantalones compañeros a la chaqueta eran para el verano y las fiestas de las feria. La feria era en Septiembre, el último día de la de Priego era el primer día de fiesta en Algarinejo, del 5 al 8 de Septiembre.
Todo esto es lo recuerdo de las ropas que nos poníamos en la feria del pueblo.
Post aportado por Carmen Puerto Porcuna (Algarinejo)
miércoles, 6 de octubre de 2010
LA FUNCION

Un día 3 de mayo de hace casi cien años, en Zagra ocurrió un hecho singular. El pueblo llevaba varios años sufriendo una dura sequía y los campos necesitaban agua urgentemente. Los vecinos angustiados tomaron la decisión de pedir el agua tan deseada a los Santos y salieron en procesión.
Llevaron al Nazareno y a la Virgen de los Dolores a un paraje conocido como “las eras del cortijo nuevo” y allí, hombres, mujeres y niños rezaron y pidieron que la lluvia regara aquellas tierras sedientas.
De vuelta a la Iglesia, a mitad del camino, el cielo se oscureció y empezó a llover. Hubo que aligerar el paso para no empaparse y proteger a los Santos.
A la mitad del camino había una fábrica de aceite, que abrieron inmediatamente y allí santos y gente se resguardaron de la lluvia. Hoy esa fábrica es de pan, la alegría de aquellas gentes fue enorme pues sus plegarias habían sido escuchadas y cumplidas de inmediato. Desde entonces en Zagra se celebran cuatro días de fiesta para recordar aquel acontecimiento y se vuelve a repetir la misma procesión. Antiguamente el pueblo se engalanaba para salir a la calle y recibir a los numerosos forasteros que asistían a las fiestas. La calle Real era un hervidero de gente que paseaba y se paraba a comprar en los numerosos puestos que había. Las muchachas bordaban las cintas que luego se corrían a caballo y se vestían de gitana. En la carrera de cintas, aquel mozuelo que conseguía una se acercaba a la chica que la había bordado y esta se la tenia que poner a él. Por la noche se celebraba la verbena en el patio del molino de aceite que había dentro del pueblo y allí se veían todos para bailar y más de uno conseguía pareja la gente pasaba un buen rato bailando, charlando, tomándose unas copas o simplemente escuchando la agradable música de la orquesta compuesta por los jóvenes del pueblo que hacían maravillas con sus instrumentos, entre ellos el Maestro Padilla y así hasta altas horas de la madrugada. En definitiva, se organizaban unas fiestas muy bonitas y aunque en la actualidad se siguen celebrando, quizá no tengan el mismo encanto de aquellos años.
Post publicado por Felisa Carvajal espinar
miércoles, 22 de septiembre de 2010
EL ESPARTO

Formas de trabajarlo: bien crudo o bien cocido, después de recogido se extiende para que se seque bajo la acción del sol, pasa del verde al amarillo. De esto hace que adquiera consistencia, Se limpia los hilos quitándole las puntas y las imperfecciones, dejando los mejores. Una vez hecho se cogen los manojos y, o se estrujan con las manos o se golpean con mazas de madera sobre una piedra para que resulte más suave y flexible su manejo. Des pues el esparto se introduce en agua durante un día para que este más suave. Luego se escurre.
Trenzaban un rollo de pleita de dos o tres dedos de ancho y con ese material comenzaban a confeccionar la capacha. Se cosía con una aguja espartera y con guita y se le daba la forma cuadrada y luego se confeccionaba aparte la tapa.
También se hacen cestas por ejemplo San Juan de Dios recogía las limosnas y los alimentos para los pobres. Las cestas se usaban para llevar frutas y hortalizas y otras y semillas para los animales. Con el esparto también se elaboran, sogas, alpargatas, cestos, estropajos, alfombras, paneras, hondas, sandalias, moldes, para hacer el queso, capacho, aguaderas para los burros, también bozales para las cabras para cuando van al campo,anteojeras para los ojos de las bestia para cuando esta arando no se le paren las mosca. El esparto ha sido importante de la economía de muchos pueblos Españoles.
Post aportado por Felisa Carvajal Espinar
miércoles, 15 de septiembre de 2010
LOS NOVIOS
La que Isabel se llamaba de veinte años de edad y un joven la rondaba con mucho amor y amistad, pero al saberlo su padre con cariño paternal a su hija le aconseja que deje su amistad, ese hombre es un vicioso, un canalla sin vergüenza y si de el no te separas muy mala suerte te espera. Si algo grabe te ocurre, yo te juro como padre que antes de verte perdida mejor prefiero matarte, pero Isabel no hizo caso de los consejos de su padre y al cabo de poco tiempo comprendimos que era madre, al verse en aquel estado se dirige a su amante y le dice con cariño debes pensar en casarte, tu ya sabes lo que pasa y si se enteran mis padres me darán mucho castigo porque no quise olvidarte, pero el novio al sentir esto le dice con gran desaire, “arreglate como puedas que yo no pienso casarme”, además también te digo que no vivas engañada porque yo a ti desde hoy ya te tengo olvidada. Isabel al sentir esto no le contesto palabra y llorando amargamente se volvió para su casa y cogiendo una pistola que su hermano tenia, se fue en busca de su novio para vengar su ironía, trabajando en unas tierras que su amante se encontraba, cuando llego Isabel nerviosa y sobresaltada y acercándose a su amante dos tiros le disparo, y el mozo cayo por tierra dando gritos de dolor al ver que muerto quedaba dijo con serenidad tu te marchas de este mundo y yo te quiero acompañar y cogiendo la pistola con energía y valor dispara sobre su pecho dos tiros al corazón, al sentirse los disparos acudieron los vecinos y encontraron los dos novios dando el último suspiro, en las ropas de Isabel se han encontrado una carta la cual llena de dolor contenía estas palabras:
Padre y Madre queridos, perdonar mi atrevimiento que yo me quito la vida por no creer en sus consejos, por ser una mala hija he llegado a este extremo pero les pido perdón que a lo hecho no hay remedio.
jueves, 5 de agosto de 2010
LA FERIA GRANDE EN ZAGRA
Bueno la feria grande como decían mis padres era en Septiembre. Había cuatro o cinco días de fiesta del diez hasta el catorce y todos los días había algo: el primer día había castillo de fuegos artificiales, que era precioso, también venían columpios, coches de choque, barquillas, el circo que le decían poca pringue porque era muy pobre. Se llenaba la calle Real de quioscos de turrón, peladillas, patatas, palomitas, pirulíes y el hombre que los vendía cantaba esta canción: Llorad muchachos por la perrilla
que el pirulero se va para Sevilla.
También venían tómbolas, ruletas y por un real te podían tocar caramelos sorpresa. El segundo día las muchachas se reunían para bordar las cintas que por la tarde correrían los mozos a caballo en las eras del cortijo nuevo y cada muchacha que tenia cinta bordada se vestía de gitana para cuando los mozos las cogieran ellas ponérselas.
Aportación hecha por Felisa Carvajal Espinar
















